《韓國古典文學作品選讀》教學大綱

Classicalof Korean Contemporary Literature

課程編碼：08A33410 學分：2.0課程類別：專業任選課

計劃學時：32 其中講課：24 實驗或實踐： 8 上機：0

適用專業：朝鮮語

推薦教材：權錫煥[韓] ，《韓國古典文學精華》，岳麓書社，2006。

參考書目：韓衛星 編著，《韓國文學簡史與作品選讀》，大連理工大學出版社，2010年。

課程的教學目的與任務

豐富學生的韓國古典代文學知識，提高鑒賞韓國文學的能力，了解韓民族的思想文化與風土人情，而且也為進一步提高韓語水平打下堅實的基礎。

課程的基本要求

1、了解韓國近古典文學史上的主要作家的生平、代表作品及其創作風格；

2、把握所學作品的內容、寫作特點及思想意義；

3、在學習完作品后能夠獨立對其進行鑒賞。

各章節授課內容、教學方法及學時分配建議

第一課:《春香傳》建議學時：4

[教學目的與要求]了解《春香傳》產生的社會背景、主題思想、分析主要人物形象。

[教學重點與難點]掌握朝鮮王朝時期古典文學的特點及主題，價值取向與社會主導思想。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

《春香傳》，最早產生于十四世紀高麗恭愍王時代，18世紀末、19世紀初才最終形成完整的作品。是朝鮮人民家喻戶曉的一部古典文學名著。在韓國古典文學史上的地位，正如《紅樓夢》之于中國古典文學一樣。故事講述了藝妓成春香和貴公子李夢龍之間迂回曲折的愛情故事，根據不同版本的流傳，兩人的結局也不盡相同。它和中國《紅樓夢》、日本《源氏物語》作為亞洲三大古典巨著。多年來被譯成漢、英、法、俄、德、日等十幾種文字，甚至被編入了韓國高中國語課本。

第二課:韓國神話（以檀君神話為主）建議學時：4

[教學目的與要求] 了解韓國神話產生的社會背景、主題思想、分析主要人物形及象征意

義。

[教學重點與難點]韓國神話歷史悠久，種類繁多。掌握韓國神話的總體脈絡，以及神話與

時代背景的關系，神話中蘊藏的文化符號。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

檀君（韓語讀音：Dan Gun），名嚻悝，傳說是檀君朝鮮的開國國君。據《三國遺事》編造，嚻悝乃天神桓雄與熊女結合而生。相傳檀君于公元前2333年建立“古朝鮮國”—檀君朝鮮，意思是“寧靜晨曦之國”。定都平壤，所以平壤有王儉城的別稱。檀君在位1500年，后隱居阿斯達為山神，活到1908歲。朝鮮人的祖先崇拜檀君為神的存在，把他建立國家的10月3日定為開天節，祭檀君。尤其在江東的檀君陵，政府專派官員或以國王名義，舉行盛大的開天節活動。檀君是朝鮮民族的始祖，據說是建立了“東方的第二十七個國家古朝鮮”的建國始祖。檀君在神話傳說中成為山神。但到了現代，為提高民族意識和愛國心，檀君建朝鮮的傳說同時被寫進朝鮮和韓國的歷史教科書中。根據中國的歷史記載，檀君朝鮮在歷史上根本就沒存在過。而在日本的教科書里，也沒有檀君朝鮮的記錄。

第三課:崔致遠詩歌建議學時：4

[教學目的與要求]了解崔致遠的個人生平（主要分析旅唐經歷），詩歌的主題及創作手法

[教學重點與難點]分析崔致遠的個人生平與詩歌創作的關系，掌握詩人的主要創作手法及

他在政治上的主張。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

揚州五年宦游淮南幕府時期，是崔致遠文學創作最為頻繁而質量臻于頂峰的階段。《桂苑筆耕集》便是完成于這一時期的不朽之作，也是崔致遠流傳后世的唯一著作。這是一部由崔致遠自編的詩文集，收錄了他宦游幕府時為淮南節度使高駢代撰的各種表狀書啟及自作詩文，該書文風博雅繁麗，具有豐富而珍貴的文獻價值，對于我們今天研究晚唐政治、軍事、外交，特別是黃巢起義時期的亂世之治，有著重要的史料價值。以當時人述當時事，《桂苑筆耕集》比《唐書》、《資治通鑒》等后世史書，呈現出更為真實、翔實的歷史原生態情狀。章表書檄等，本不足以成就大手筆、大文章，但因《桂苑筆耕集》成于亂世，風云波蕩、政局變幻、歷史詭橘，皆蘊其間，故而流播廣泛。《桂苑筆耕集》中的詩作，主要為近體詩，記述了崔致遠與裴瓚、顧云、羅隱、張喬等眾多友人交游之誼，幕主高駢的知遇之恩以及思念故國的衷腸等等，表情狀物，精妙傳神，造詣極高，多為上乘之作。

第四課:許筠與《洪吉童傳》 建議學時：4

[教學目的與要求]了解許筠的個人生平，小說的主題與人物形象，重點把握小說人物與原

型的關系。

[教學重點與難點]分析許筠的個人生平與詩歌創作的關系，掌握小說家的的主要創作手法

及小說反應的社會主題思想。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

古典文學名著《洪吉童傳》是朝鮮最早的小說之一。洪吉童，原為傳說中的起義英雄，事跡已無法詳考。李淇(1681一1763)的《星湖俊說類選》卷九“論史門·四。林居正”中提到:“自古西道多劇賊，有洪吉同(童)，世遠不知如(幾)何。至今入市兒盟辭”。后世學者有的認為洪吉童是活躍在十五世紀末期、于1500年被捕的一名強盜首領;有的認為他是世宗(1397一1450)時代人洪逸童的弟弟，但理由都尚欠充分。一般認為，作者許筠只是借用古代傳奇英雄洪吉童的名字，寫下了這部小說，以抨擊李氏朝鮮王朝嫡庶制度、寄托政治理想，也反映下層群眾的斗爭活動。

第五課:李奎報與《東明王篇》建議學時：4

[教學目的與要求]了解李奎報的個人生平，重點把握歷史敘事詩的創作特點與詩歌主題。

[教學重點與難點]把握好詩歌反應的歷史事件，創作手法以及，藝術欣賞。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

李奎報在社會政治觀上具有某些進步性。他以“理屋”即維修房子為喻，主張改革陳腐的

統治制度，清除貪官污吏，實行德治的“王道政治”。他從空想主義觀點出發，用自己卓

越的藝術才能，寫出了許多詩歌和散文，揭露當權者的暴政，同情農民的疾苦。這些文

學作品，為朝鮮古典現實主義文學和唯物主義美學思想的發展作出了一定貢獻。

第六課:韓國時調建議學時：4

[教學目的與要求]重點掌握兩篇韓國時調及產生的歷史背景與主題

[教學重點與難點]把握時調的主題思想及作家在韓國古代歷史中的地位。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

李芳遠：（韓語：???；1367.05.16－1422.05.10），即朝鮮太宗（韓語：????），字遺德，李氏朝鮮第三代君主，朝鮮王朝第一任國王。朝鮮太祖李成桂第五子，母親為神懿王后韓氏。李芳遠在李成桂建立朝鮮王朝的過程中功勞頗大。李成桂即位后，李芳遠被封為靖安君。曾以兩次王子之亂的方式，鏟除異己，進而繼位。李芳遠在位期間銳意改革，政績卓著。永樂十六年（1418年）八月八日，太宗傳位于朝鮮世宗。永樂二十年（1422年）五月十日，在漢城泉達坊新宮去世，在位十八年，在太上王位四年，享年五十六歲。明朝賜謚號為恭定，朝鮮為太宗上謚號為恭定圣德神功文武光孝大王，廟號太宗，葬于獻陵。

鄭夢周：

鄭夢周（1337年－1392年），草名夢蘭，9歲改名夢龍，字達可，號圃隱，謚號文史，朝鮮高麗王朝末期時政治家、外交家、哲學家、文學家，被譽為朝鮮理學之祖。慶尚北道永川人。夢周祖上皆是武官，幼年發奮學文，自學成才，高麗恭愍王王祺九年（1360年）中舉，十六年（1367年）受李穡賞識，出任學官，負責講解朱子集注。后因父親去世，辭官守孝三年，回朝后任大司成，負責同中國明朝重建朝貢關系。

第七課:趙昌任與《九刺魚》建議學時：4

[教學目的與要求]了解趙昌任的個人生平，把握作家的創作風格，創作主題、

[教學重點與難點]把握以父愛為主題的小說特點，巧妙地把人類的父愛與大自然的九刺魚

的父愛相比較。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

[授 課 內 容]

趙昌任：韓國最著名小說家之一，生于漢城，畢業于中央大學和東大學院。曾作為記者在雜志社和報社從業多年。以后又領導出版企劃組，創作出版了許多富有生命力的作品。代表作如愛情小說《當她睜開眼睛的時候》、《遙遠未來的櫸樹》、《熱烈的擁抱》。作者以描寫現實社會生活和人類情感題材見長，2000年創作出已九刺魚寓意父愛的暢銷小說《九刺魚》，以至于由此獲得了被冠以“九刺魚癥候群”的廣大讀者的熱愛。而《燈塔守望者》又是一部情感力作，已半年內54次印刷的驕人業績譜寫了另一個人間神話。

第八課:金萬重與《九云夢》建議學時：4

[教學目的與要求]要了解小說產生的時代背景，主題，創作特點。

[教學重點與難點]把握韓國夢字流小說的特點，分析出共同點與差異性。

[授 課 方 法]結合課前提出的論題預習作品，課堂講授為主。

金萬重于1689年 (肅宗15年) 創作了小說《九云夢》。《九云夢》的出現，標示著韓國長篇小說時代的開始。《九云夢》為章回體小說，共16回，以夢幻故事的形式，以中國為背景，用中文寫成的，描寫一書生和多名女子之間的糾葛的情愫關系，最后體悟人間的虛無而悟道的故事。據朝鮮憲宗時期李圭景和肅宗時期沈梓所言，《九云夢》是當時遭流配的金萬重為了在故鄉的母親排解憂思，免其無聊所作。《九云夢》對于之后的韓國小說有很大的影響，有關「夢」的小說風行一時。18、19世紀的漢文長篇小說《玉麟夢》和《玉樓夢》等，也可看出承襲《九云夢》的痕跡。

撰稿人：金成鶴 審核人：吳缽